Matt 25:14-30
14 "Silloin on käyvä näin: Mies oli muuttamassa pois maasta. Hän kutsui puheilleen palvelijat ja uskoi koko omaisuutensa heidän hoitoonsa. 15 Yhdelle hän antoi viisi talenttia* hopeaa, toiselle kaksi ja kolmannelle yhden, kullekin hänen kykyjensä mukaan. Sitten hän muutti maasta.
16 "Se, joka oli saanut viisi talenttia, ryhtyi heti toimeen: hän kävi niillä kauppaa ja hankki voittoa toiset viisi talenttia. 17 Samoin se, joka oli saanut kaksi talenttia, voitti toiset kaksi. 18 Mutta se, joka oli saanut vain yhden talentin, kaivoi maahan kuopan ja kätki sinne isäntänsä rahan.
19 "Pitkän ajan kuluttua isäntä palasi ja vaati palvelijoiltaan tilitykset. 20 Se, joka oli saanut viisi talenttia, toi toiset viisi niiden lisäksi ja sanoi: 'Herra, sinä annoit minulle viisi talenttia. Kuten näet, olen hankkinut voittoa toiset viisi.' 21 Isäntä sanoi hänelle: 'Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan!'
22 "Myös se, joka oli saanut kaksi talenttia, tuli ja sanoi: 'Herra, sinä annoit minulle kaksi talenttia. Kuten näet, olen hankkinut voittoa toiset kaksi.' 23 Isäntä sanoi hänelle: 'Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan!'
24 "Viimeksi tuli se palvelija, joka oli saanut vain yhden talentin, ja sanoi: 'Herra, minä tiesin, että sinä olet ankara mies. Sinä leikkaat sieltä, minne et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, minne et ole siementä viskannut. 25 Minä pelkäsin ja kaivoin talenttisi maahan. Tässä on omasi.' 26 Isäntä vastasi hänelle: 'Sinä kelvoton ja laiska palvelija! Sinä tiesit, että minä leikkaan sieltä, minne en ole kylvänyt, ja kokoan sieltä, minne en ole siementä viskannut. 27 Silloinhan sinun olisi pitänyt viedä minun rahani pankkiin, niin että olisin palatessani saanut omani takaisin korkoineen. 28 -- Ottakaa pois hänen talenttinsa ja antakaa se sille, jolla on kymmenen talenttia. 29 Jokaiselle, jolla on, annetaan, ja hän on saava yltäkyllin, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin mitä hänellä on. 30 Heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.'

Jumalanpalvelus on seurakunnan tärkein viikottainen tapahtuma. Naantalissa sille on tarjolla erinomaiset puitteet keskiaikaisen, aikanaan birgittalaisluostaria varten rakennetun harmaakivikirkon myötä. Myös osaava ja innokas henkilökunta sekä aktiiviset seurakuntalaiset tekevät siitä yhteisen juhlan.
Naantalissa jumalanpalvelukset toimitetaan messuina, perhemessuina tai sanajumalanpalveluksina. Messun yhteydessä vietetään aina Herran Pyhää Ehtoollista. Jumalanpalvelukset ovat joka pyhä klo 10.
Jeesus sanoo: "Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään." Jumalanpalvelus on hengellinen voimanlähde, se on rukousta, hiljentymistä ja ylistystä, sanaa ja sakramenttia - ravitseva kohtaaminen Jeesuksen nimeen kokoontuen.
Jumalanpalvelus seurakuntakeskuksessa sunnuntaisin klo 10
Kirkon lähes vuoden kestävä korjaustyö on edennyt aikataulun ja suunnitelmien mukaan. Jumalanpalvelukset pidetään Naantalin seurakuntakeskuksessa, Piispantie 2.Piia Klemin saarna Naantalin seurakuntakeskuksen kirkkosalissa 21.8.2011

10. su hell./ Matt 25:14-30 ”Uskollisuus Jumalan lahjojen hoitamisessa”
Jeesuksen esittämä vertaus puhuu ”varojen uskomisesta” – se oli tuttu teema juutalaisessa viisauskirjallisuudessa ja rabbien opetuksissa: milloin oli kyse uskottujen miesten kelvollisuudesta, milloin heidän epäluotettavuudestaan, milloin kuvailtiin Kuninkaan varojen hoitajan tuskaa hänen pelätessään suurta vastuutaan. Tässä vertauksessa ei niinkään ole kyse yllättävästä tilinteon hetkestä, vaan tilinteon vakavuudesta ja seuraamuksista.
Vertauksen isäntä oli mitä ilmeisimmin menestyvä bisnesmies. Ulkomaille lähtiessään hän uskoi omaisuutensa palvelijoidensa hoidettavaksi. Hänen tarkoituksenaan ei ollut vain koetella palvelijoitaan vaan hänen toivomuksensa todella oli, että hänen rahansa, hänen jakamansa talentit, tuottaisivat jotain – siis vähintään kaksinkertaistuisivat - hänen poissa ollessaan.
Olisi aika houkuttelevaa tulkita tuo sana talentti, engl kielen ”talented” sanan pohjalta kyvyksi tai lahjakkuudeksi. Vertauksen painopiste ei kuitenkaan ole kyvyissä. Kyse on uskollisuudesta ja uskosta ylipäätään. Uskollisuus näkyy siinä, miten kykyjä – tai kyvyttömyyttä – käytetään.
Oleellista on huomata, miten suuresta rahasummasta jaetuissa talenteissa oli kyse. 1 talentti = 6000
denaaria eli yli 16 vuoden palkka yhdeltä tavalliselta työmieheltä. Vähiten saanut palvelija sai siis myös aikamoisen potin hoitaakseen!
Eniten ja toiseksi eniten saanut laittoivat rahansa menestyksekkäästi kiertoon, mutta vähiten saanut toimi toisin: Hän kätki rahansa maahan. Ehkä hän epäili niin paljon liikemiestaitojaan. Olihan rahan tallentaminen varmaan paikkaan parempi vaihtoehto kuin pelottava riski hävitä kaikki ja kohdata sen jälkeen rahojen omistaja. Kertomuksen palvelija etsi ennen kaikkea varmuutta. Miten inhimilistä ja ymmärettävää! - On pelottavaa saada vastuuta ja on pelottavaa tehdä valintoja, joiden seurauksista ei voi etukäteen saada täyttä varmuutta - sillä jokaiseen valintaan, oli kyse rahasta, työstä, aviokumppanin valinnasta sisältyy aina riski siitä, että valinta olikin väärä – jos olisin valinnut silloin toisin, kaikki olisi nyt paremmin. Jos olisin valinnut toisin, eläisin ehkä juuri nyt sitä unelmaelämääni.
Tällaisesta riskibisneksestä on kyse omaisuuteen liittyvissä asioissa, asunto- ja osakekaupoissa, yritysmaailmassa: Aina voi hävitä, vähän tai paljon tai vaikka kaiken, kuten niin monelle kävi viime lamankin aikana.
Riskibisneksestä on entistä enemmän kyse myös työelämässä ja opiskelupaikan valinnassa: saanko koskaan koulutustani vastaavaa työtä? tai onko tämä sittenkään sitä, mitä oikeasti haluan tehdä? Vaihtoehtoja ja mahdollisuuksia on niin paljon, että valintoja on vaikea ellei mahdoton tehdä pitkällä tähtäimellä kaikki näkökulmat huomioiden. Ei ihme, että moni nuori kärsii opiskeluaikoinaan mielenterveysongelmista ja ylioppilaiden terveydenhuollon vastaanotot ruuhkautuvat. Valintoja pitäisi tehdä, mutta osaanko tehdä niitä siten, että pystyn myös sitoutumaan päätökseeni?
Riskibisneksestä on pohjimmiltaan kyse myös rakkaudessa, parinvalinnassa ja avioliitossa. Kestääkö tämä suhde? kestääkö rakkaus samanlaisena vuosienkin päästä? Onko tämä minulle kuitenkaan oikea puoliso, entä jos tapaisinkin vielä jonkun sopivamman? Entä jos kasvammekin aivan eri suuntiin, kasvamme me erillemme, kuten niin usein avioliiton päättymistä nykypäivänä perustellaan? Kannattaako tähän juttuun sitoutua tosissaan vai katsella vielä samalla ympärilleen? Vai olenko saanut niin pahasti takkiini, että harkitsen vakavasti vetäytymistä oman mukavuusalueen, omien seinieni suojiin, etten joutuisi enää ottamaan riskiä toisen lähelle päästämisestä? Koska sehän se vasta riski onkin: Lähelle päästäessään voi myös tulla pahasti loukatuksi, oli kyse sitten ystävyys- tai parisuhteesta.
Vertaus kolmesta palvelijasta alleviivaa sitä, että vääränlaisten valintojen tekemisen pelko voi halvaannuttaa koko ihmisen elämän. Ihminen jää varmistelemaan ja järkeilemään asioita, joiden suhteen ei etukäteen voi tietää 100 prosenttisesti. Vain luottamuksen ja uskon varassa voi uskaltaa elää ja tehdä päätöksiä tietäen, että meni syteen tai saveen, en ole yksin, en ole hylätty, vaan kaikella on tarkoituksensa. - Ns. sokeasta uskosta ei tässä kuitenkaan ole kyse. Uskon tulisi aina olla myös ns ”ymmärrystä etsivää uskoa”, joka terminä on peräisin 1000-luvulla eläneeltä munkilta ja filosofi Anselm Canterburylaiselta. Uskon ja järjen käytön suhteesta ihmisen arkisessa elämässä ja päätöksenteossa luterilaisuus edustaa kultaista keskitietä: omaan järkeen kannatta luottaa, vaikka sen avulla ei täyttä erehtymättömyyttä saavutetakkaan. Lutherille järki on tärkein välinen tämän maailman asioiden hoitamisessa, mutta hengellisissä asioissa Jumalan viisaus on ihmistä suurempi.
Nämä kaksi hyvin hommansa hoitanutta palvelijaa olivat epäilemättä käyttäneen tehtävästään suoriutumiseen myös paljon järkeä. He olivat ehkä punninneet eri vaihtoehtoja, mutta uskaltautuneet sitten rohkeasti tekemään päätöksensä luottaen siihen käytännönläheiseen viisauteen, että Jumala auttaa niitä, jotka auttavat itseään. He olivat tehneet oman osansa uskollisina Isäntänsä toiveille.
Kolmannen palvelijan pelko ja epäröinti johtui aika pitkälle vääränlaisesta jumalakuvasta. Isäntähän ei oikeasti ollut sellainen kuin miten mies häntä kuvaili: ”Herra, minä tiesin, että sinä olet ankara mies. Sinä leikkaat sieltä, minne et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, minne et ole siementä viskannut. Minä pelkäsin ja kaivoin talenttisi maahan.” j
Palvelijan epäusko lamaannuti hänet, vääristi hänen näkökykynsä, hän näki isännän ankarana ja armottomana. Epäusko muodostui ikään kuin mustiksi laseiksi, joiden läpi hän näki koko maailman, muut ihmiset ja Jumalan epäluotettavina, jopa pahoina. Hän näkin vain hirsiä muiden silmissä, muttei malkaa omassaan. - Hän oli juuri sellainen, joka vetäytyi omalle mukavuusalueelleen, omien reviiriensä sisäpuolelle, välttääkseen riskin epäonnistumisesta.
Kenen palvelijan paikalta sinä löydät itsesi tänään? - On upeaa, jos pystyt samaistumaan leiviskänsä hyvin käyttäneisiin palvelijoihin. Jatka samaa rataa ja tuottamasi hedelmä tulee vielä moninkertaistumaan!
Jos löydät itsesi uskottoman palvelijan paikalta, se ei välttämättä ole huono asia. Uskottomuuden ja huonon taloudenhoidon näkeminen itsessään on Pyhän hengen työtä. On paljon surkeampaa, jos kuvittelee itsestään jotain muuta kuin mitä on.
Olennaista on löytää oman pimeyden keskelle oikea käsitys siitä, minkälainen Jumala meillä on. Hän ei ole armoton ja julma tuomari, joka syyttää meitä vääristä valinnoistamme ja epäonnistumisistamme. Hän ei syytä meitä elämän karilleajoista tai konkursseista. Ei, Hän on itse armo ja rakkaus. Hän on uskollinen lupauksissaan huolimatta siitä, että me joskus eksymme ja erehdymme ja sorrumme katsomaan Jumalaa omien vääristävien linssiemme takaa. Jeesus tuli kantamaan meidän vikamme, heikkoutemme ja syntimme. Hänen tahtonsa on, ettei yksikään, joka häneen uskoo, joudu hukkaan vaan saa iankaikkisen elämän!
Tämän lupauksen varassa saamme rohkaistua elämään ja laittamaan likoon kaiken sen, mitä meille on uskottu luottaen siihen, että se tuottaa ajallaan sitä hedelmää, mitä meiltä odotetaan ja minkä yksin Pyhä Henki saa meissä aikaan.
Aamen.






